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América Latina llega tarde. Llega tarde a los acuerdos, a las alianzas, a la defensa de sus propios recursos. Mientras las grandes potencias reordenan el mundo, la región sigue fragmentada por divisiones internas que otros saben aprovechar.
Anatole Gubin Uliantzeff propone en este libro una mirada poco frecuente: la de alguien que conoce Chile desde adentro y Rusia desde su propio linaje. Desde esa doble pertenencia examina los procesos históricos, espirituales y financieros que han condicionado a los pueblos, y traza un paralelo inesperado entre la experiencia rusa y el desafío latinoamericano.
No importa el color del gato, lo que importa es que cace ratones.
América Latina no necesita más ideología vana; necesita unidad, soberanía y sentido práctico. El sueño de Simón Bolívar no fue una utopía: es una tarea que quedó pendiente y debemos retomar.
"La esclavitud contemporánea puede ser más profunda que la del pasado: no siempre se impone por las armas ni por un modelo político determinado; a menudo actúa de manera sutil, asociada al sistema financiero y a la pérdida progresiva de soberanía de los países".
Anatole Gubin Uliantzeff (1954) es médico veterinario chileno. Su trayectoria profesional se ha desplazado desde el ejercicio de su especialidad hacia la representación de iniciativas tecnológicas y empresariales vinculadas, entre otras, a URAL, Russian Export Center y Corporación Nuclear Chile S.A.
También pertenece al Instituto Filosófico Hermético, experiencia que, según señala, despertó su convicción sobre el respeto y la necesidad de unión entre las personas, más allá de sus diferencias políticas, raciales o religiosas.
En su escritura confluyen la memoria familiar, la vivencia personal y una sostenida observación política e histórica. Su vínculo con Chile y Rusia, junto con su interés por la soberanía, la historia y el sistema financiero internacional —entendido en su obra como uno de los núcleos de poder menos visibles e influyentes del mundo contemporáneo—, orienta buena parte de su reflexión sobre la sociedad actual.
A ello se suma una mirada persistente sobre el movimiento cristiano, abordado no solo como fenómeno religioso, sino como una clave histórica y cultural cuyo mensaje para el presente, sostiene, no siempre ha sido comprendido en toda su dimensión.
En El color del gato y la Tercera Roma, su primer ensayo, reúne reflexión histórica, interpretación política y experiencia personal para proponer una mirada crítica y provocadora sobre Chile, América Latina y las tensiones que configuran el orden contemporáneo.
"En historia, poco ocurre por azar. Los hechos tienden a encadenarse y, con frecuencia, obedecen a una lógica que solo se revela después. A veces, el sentido está escondido en detalles que parecen menores; cuando se los identifica, el analista entiende mejor lo ocurrido y puede anticipar, al menos en parte, lo que podría venir. Es el arte de aprender a 'ver bajo el agua'".
El color del gato y la Tercera Roma es un ensayo sobre Chile, América Latina y el orden mundial contemporáneo que busca ir más allá de las explicaciones políticas habituales. La obra parte de una inquietud central: comprender cuáles son las fuerzas profundas que han conducido al mundo actual a un escenario marcado por polarización, dependencia económica, pérdida de soberanía, fragmentación social e incertidumbre histórica.
A partir de una mirada que combina historia, geopolítica, religión, experiencia personal y reflexión política, Anatole Gubin Uliantzeff propone una lectura crítica del presente. En ella, el cristianismo aparece no solo como una religión, sino como una fuerza histórica y cultural de largo alcance, cuyo desarrollo desde sus orígenes permite observar cómo se fueron formando las bases políticas y morales de Occidente. Al mismo tiempo, el libro examina el sistema financiero internacional como una estructura de poder menos visible, pero profundamente influyente en la vida de los Estados y de las sociedades.
En el título, “La Tercera Roma” remite al concepto cristiano del respeto: una idea simple y a la vez profunda, transmitida hace dos mil años y que, según el autor, pocos han logrado comprender plenamente. Muchos habrían optado por refugiarse en la fe, pues resulta más fácil creer que practicar ese principio en la vida cotidiana. Así, en nombre de la fe, se cometieron numerosos errores históricos que terminaron por desvirtuar el mensaje original: el respeto —o el amor, como lo expresa el Nuevo Testamento— fue relegado en favor de la pertenencia a una organización, antes que asumido como una práctica concreta entre las personas. El autor agrega que la supervivencia del género humano depende precisamente de ese concepto, ya que, si no somos capaces de respetarnos mutuamente, la tecnología disponible irremediablemente va a conducirnos a la autodestrucción.
Desde esa perspectiva, mirar los acontecimientos desde los inicios del movimiento cristiano hasta la actualidad permite comprender mejor el origen de muchos problemas contemporáneos. La obra sostiene que las fracturas doctrinales, las disputas por el poder, la pérdida del sentido espiritual original y la subordinación progresiva de la vida humana a intereses materiales fueron configurando un orden en el que la economía terminó ocupando un lugar dominante. En ese proceso, el sistema financiero internacional aparece como una de las expresiones más claras de esa desviación: un poder capaz de condicionar decisiones políticas, modelar hábitos de consumo, generar dependencia y debilitar la soberanía real de los países.
El libro plantea que muchos conflictos actuales no pueden entenderse únicamente desde la oposición entre izquierda y derecha. Para el autor, esas etiquetas resultan insuficientes si no se analiza la estructura más profunda del poder mundial. Por ello, la obra propone pensar la política desde otra lógica: no desde la confrontación permanente, sino desde la búsqueda de soluciones concretas, soberanía económica, unidad interna y respeto entre los distintos sectores de la sociedad.
En ese sentido, la frase que inspira el título —“no importa el color del gato, lo importante es que cace ratones”— resume una de las ideas centrales del ensayo: lo decisivo no es la etiqueta ideológica, sino la capacidad de construir respuestas eficaces para los problemas reales. Chile, sostiene la obra, necesita recuperar una visión propia, fortalecer su autosuficiencia y construir un proyecto común que permita superar divisiones estériles. Solo desde esa base podría abrirse también un camino de integración más amplio para América Latina.
El color del gato y la Tercera Roma es, por tanto, una invitación a revisar la historia para entender el presente. Entre la fe, la economía, la geopolítica y la experiencia personal, el libro busca despertar una conversación necesaria sobre el destino de Chile y de América Latina frente a un sistema mundial que exige nuevas formas de pensamiento, unidad y soberanía.
"La unidad que aquí se propone no exige uniformidad. Requiere respeto, sentido común, instituciones estables y capacidad de cooperación entre sensibilidades distintas. En una época dominada por la polarización, la tarea política más difícil no consiste en vencer al adversario, sino en reconstruir una comunidad capaz de sostener objetivos comunes".
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